人性本贪

这时候的社会就像一台正常运转的机器，各种功能都正常，同时利益分配比较稳定，也比较固化。但是假如一个螺丝出现了坏掉的迹象，或者出现另一个螺丝比这个螺丝更好用、更高效，那这个螺丝就会被换掉，这就出现了下载豆腐阅读APP,支持正版阅读利益的局部重新分配。但从整体来看，这个部位螺丝的功能并没有变，利益分配也没有变，如此一个螺丝，一个零件地换下去，虽然缓慢，但在历史长河中，这依然是人类文明的进步。或许有人说改朝换代不是零件的淘换，而是下载豆腐阅读APP,支持正版阅读整个机器的颠覆，但其实皇室难道不是整个社会机器中的一个核心零件吗！

回到地球形成最初，如果宇宙在不断地补给地球，且补给速度超过地球生物的消耗速度，那么人类很可能不会形成贪婪的性格。但事实是宇宙就像下载豆腐阅读APP,支持正版阅读个渣男，拉下一个蛋就任它自给自足，自生自灭了。看贪婪的历程，或者说看资源分配的历程，这贪婪其实自地球形成就已经开始了，还真是人性本贪啊。

再看社会中总是曝光各种违法，违背道德的获利手段，还有躲在暗下载豆腐阅读APP,支持正版阅读处没有被发现的各种手段，无论是光明正大还是蝇营狗苟，最终目的都只是获得资源优渥地活下去。再看道德与法律，它们是利益分配过程中产生的润滑剂，并不是人诞生之时就存在的，换句话说它是虚拟的，是没有实质的，是下载豆腐阅读APP,支持正版阅读看不见摸不着的，那如果利益分配方式发生改变，道德与法律是不是也会改变呢？

法律肯定会改变，从法律的修订史就可以看出来，法律在不停地追随着社会发展的脚步。但道德呢，道德似乎自孔孟以来就不曾变过，仁义下载豆腐阅读APP,支持正版阅读礼智信。但有一部分也改变了，比如三从四德，那仁义礼智信与三从四德以及法律又有什么区别呢？

　　对了，法律与三从四德约束的是人更外在的行为，而仁义礼智信约束的是更基本的东西。人由一个一个的个体联合成集体下载豆腐阅读APP,支持正版阅读